.: Os Castrati

Castrato (plural castrati) é um cantor cuja extensão vocal corresponde em pleno à das vozes femininas, seja de soprano, mezzo-soprano, ou contralto. Isto ocorre, porque o cantor quando criança foi submetido a castração para preservar sua voz aguda.

Muitos rapazes que eram alvo da castração, eram crianças órfãs ou abandonadas. Algumas famílias pobres, incapazes de criar a sua prole numerosa, entregavam um filho para ser castrado. Em Nápoles, recebiam a sua instrução em conservatórios pertencentes à Igreja, onde lecionavam músicos de renome.

Algumas fontes referem que muitas barbearias napolitanas tinham à entrada um dístico com a indicação "Qui si castrano ragazzi" (Aqui castram-se rapazes).

Pintura de um Barbeiro-cirurgião

A castração antes da puberdade (ou na sua fase inicial) impede então a libertação para a corrente sanguínea dos hormônios sexuais produzidos pelos testículos, os quais provocariam o crescimento normal da laringe masculina (para o dobro do comprimento) entre outras características sexuais secundárias, como o crescimento da barba.

A prática da castração foi reconhecida oficialmente pela medicina acadêmica, mas a cirurgia em si, na maioria das vezes, não era realizada pelos médicos da época, raros e caros, e sim pelos barbeiros-cirurgiões. Esses barbeiros, além do ofício de cortar cabelos e fazer barba, também atuavam como médicos da população local. Eram homens sem formação acadêmica e quase sempre trabalhavam de forma empírica curando feridas, extirpando dentes e membros ou ainda preparando unguentos. A operação com finalidade musical parece ter sido relativamente segura, até mesmo porque era uma prática rotineira na época e a recuperação levava cerca de treze dias.

A cirurgia em si não assegurava o sucesso na obtenção de uma boa voz. Mas, se jovem cantor não alcançasse o resultado esperado, normalmente era encorajado a estudar um instrumento ou regência para ser posteriormente contratado pela Igreja ou mais raramente por mecenas particulares para ensinar música ou atuar como instrumentista, regente ou copista. Uma vez contratado pela Igreja significava um emprego vitalício contando inclusive com pensão na aposentadoria.

Lamina do trabalho cirurgião alemão "Armamentum Chirurgicum" Scultetus Johannes (1595-1645) Em suas folhas explicativas são coletados em mais de cem intervenções cirúrgicas, incluindo a castração, que é o que você tem sobre estas linhas onde você pode ver a arte remoção dos testículos de isquemia, amarrando com testículos de cordas e compactá-los com força para parar o fluxo de sangue para causar necrose, morte celular e, finalmente, saiu dos testículos. Foi uma das várias técnicas, muito dolorosa de castração.

A castração total ou emasculação representava a retirada de todo o aparelho sexual masculino. Essa cirurgia provocava uma lesão muito grande e o número de mortes era maior ainda. Na cirurgia com finalidade musical não era necessário retirar o pênis, os testículos poderiam ser removidos ou cordão espermático ser cortado.

Quando o jovem castrato chega à idade adulta, o seu corpo desenvolve-se, nomeadamente em termos de capacidade pulmonar e força muscular, mas a sua laringe não. A sua voz adquire assim uma tessitura única, com um poder e uma flexibilidade muito diferentes, tanto da voz da mulher adulta, como da voz mais aguda do homem não castrado (contratenor). Por outro lado, a maturidade e a crescente experiência musical do castrato tornavam a sua voz marcadamente diferente da de um jovem.

O termo castrati designa não só o cantor, mas também o próprio registro da sua voz.

Os castrati na história

Uma tradição clássica europeia, a castração como forma de subjugação, escravidão ou outra punição tem um longo pedigree, que remonta a antiga Suméria. A prática de castração de jovens cantores (ou castratismo) existia desde o início do Império Bizantino, em Constantinopla em torno de 400 d.C., a imperatriz bizantina Élia Eudóxia tinha um coro cujo mestre era um eunuco, mestre de coro, Brison, que pode ter estabelecido o uso de castrati em coros bizantinos, embora o próprio Brison era um cantor e se ele tinha colegas que eram cantores eunucos não é certo.

Em um contexto ocidental, cantores eunucos são conhecidos por ter existido desde o início do Império Bizantino.

Um Castrato bizantino do século XI

Por volta do século IX, cantores eunucos eram bem conhecidos (pelo menos na Basílica de Santa Sofia) e permaneceu assim até o saque de Constantinopla pelas forças ocidentais da Quarta Cruzada em 1204, a partir de então, a prática de cantores eunucos desapareceu.

O seu destino a partir de então até o seu reaparecimento na Itália mais de trezentos anos depois não é clara. Parece provável que a tradição espanhola de “falsettists soprano” poderia ter castrati "escondidos". Grande parte da Espanha estava sob o governo de muçulmanos durante a idade média, e a castração teve uma história que remonta ao antigo Oriente Médio. Estereótipos, eunucos serviram como "guardas" do harém, mas eles também foram valorizados como nomeados políticos de alto nível, uma vez que não foi possível iniciar uma dinastia que ameaçaria o governante.

Somente no século XVI na Itália, os castrati reapareceram, devido à necessidade de vozes agudas nos coros das igrejas. No fim da década de 1550, o duque de Ferrara tinha castrati no coro da sua capela. Está documentada a sua existência no coro da igreja de Munique a partir de 1574 e no coro da Capela Sistina a partir de 1599. Na bula papal Cum pro Nostri Temporali Munere de 1589, o papa Sisto V aprovou formalmente o recrutamento de castrati para o coro da Basílica de São Pedro.

Os Coros de Igrejas

O canto tem um lugar importante na liturgia ortodoxa oriental e na católica romana, sendo que o esteio do coro de igreja são os meninos sopranos. Mas a voz dos meninos muda no início da adolescência. Como poderia a igreja resolver o problema da constante troca de coristas e do treinamento envolvido? É verdade que muitas vezes se recorria a um recurso vocal um tanto menos gracioso conhecido como falsete, mas este não era substituto a altura dos meninos sopranos. As sopranos eram a alternativa óbvia, mas já nos primórdios da Igreja, o papa havia proibido as mulheres de cantar na igreja. Outro problema neste respeito era que os cantores de igreja podiam ser chamados para auxiliar o sacerdote, dever reservado exclusivamente aos homens. De modo que as mulheres não podiam integrar os coros de igreja.

Em 1588, o Papa Sisto V proibiu as mulheres de cantar no palco de qualquer teatro público ou lírico. Essa proibição foi reiterada pelo Papa Inocêncio XI cerca de 100 anos mais tarde. “A desaprovação de mulheres como artistas de teatro e a associação de seus nomes à prostituição e à licenciosidade era uma tradição antiga que remonta aos dias de Sto. Agostinho e até antes”, observa o pesquisador Angus Heriot. Ao tomar essa posição inflexível, a Igreja abriu caminho para um problema ainda mais sério: os castrati!

Os primeiros Castrati na Europa cantavam em corais de igreja na Itália

Na ópera

Esta prática atingiu o seu auge nos séculos XVII e XVIII. O papel do herói era muitas vezes escrito para castrati, como por exemplo, nas óperas de Handel.

Nos dias de hoje, esses papéis são frequentemente desempenhados por cantoras ou por contratenores. Todavia, a parte composta para castrati de algumas óperas barrocas é de execução tão complexa e difícil que é quase impossível cantá-la.

As mais modernas objeções à existência de castrati na Europa, pode estar centrada nos meios pelos quais a preparação de cantores futuros poderiam levar à morte prematura. Para evitar que a criança sofresse uma dor intensa durante a castração, muitos foram administrados inadvertidamente doses letais de ópio ou algum outro narcótico, ou foram mortos por compressão demasiada longa, da artéria carótida no pescoço (a intenção de torná-los inconsciente durante o procedimento de castração).

O treinamento dos meninos era rigoroso. O regime de uma escola de canto em Roma (1700) consistiu em uma hora cantando peças difíceis e embaraçosas, uma hora praticando trinados, uma hora praticando passaggi ornamentada, uma hora de exercícios de canto na presença do seu professor e na frente de um espelho de modo a evitar movimentos desnecessários do corpo ou da face e caretas, uma hora de estudo literário; tudo isto, muitas vezes, antes do almoço. Depois, mais meia hora seria dedicada à teoria musical, outra hora para escrever, e mais uma hora de estudo literário. Durante o resto do dia, o jovem castrato tinha que encontrar tempo para tocar cravo, e para compor uma música vocal, seja sagrada ou secular, dependendo da sua inclinação. Este calendário exigente significava que, se suficientemente talentoso, eles seriam capazes de fazer uma estreia em meados da adolescência com uma técnica perfeita e uma voz de uma flexibilidade e potência que nenhuma mulher ou homem cantor comum poderia igualar.

O castrato Carlo Scalzi , por Joseph Flipart (1737)

Nas décadas de 1720 e 1730, no auge destas vozes, estima-se que mais de 4.000 meninos foram castrados anualmente a serviço da arte. Muitos vieram de lares pobres e foram castrados pelos pais na esperança que os seus filhos pudessem ser bem sucedidos e tirá-los da pobreza (este foi o caso de Senesino). Não são, porém, registros de alguns meninos jovens pedindo para serem operados para preservar suas vozes (por exemplo Caffarelli, que era de uma família rica: sua avó lhe deu a renda de dois vinhedos para pagar seus estudos). Caffarelli também era típico de muitos castrati em ser famoso por brigas e aventuras amorosas com mulheres nobres. Alguns, como descrito por Casanova, senhores preferenciais (nobres ou não). A endocrinologia moderna sugere que a potência sexual tão apregoada dos castrati, era mais uma lenda do que realidade. Além de não ter um hormonal (mas não um sócio-psicológico)desejo sexual, o restante dos órgãos genitais de um castrato não se desenvolveriam em tamanho.

Apenas uma pequena porcentagem dos meninos castrados para preservarem sua voz, tiveram carreiras de sucesso no palco lírico. Os "perdedores" cantaram em igrejas, catedrais ou coros, mas por causa de sua aparência marcante e a proibição de casar, havia pouco espaço para eles na sociedade fora de um contexto musical.

Os castrati também eram odiados, muitas vezes eram castigados como criaturas malignas que seduziram os homens para a homossexualidade. Havia castrati homossexuais, como Casanova por volta do século XVIII. Ele menciona um encontro com um abade que levou para ele uma menina disfarçada, somente depois de descobrir que "ela" era um castrato famoso. Em Roma, em 1762 ele participou de uma performance em que a prima donna era um castrato, o favorito do cardeal Borghese, que jantava todas as noites com seu protetor.

Em 1870, a prática de castração destinada a este fim foi proibida na Itália, o último país onde ainda era efetuada. Em 1902, o papa Leão XIII proibiu definitivamente a utilização de castrati nos coros das igrejas. O último castrato a abandonar o coro da Capela Sistina foi Alessandro Moreschi, em 1913.

Pinturas do Castrato Farinelli

Uma ópera italiana não apresentando pelo menos um castrato de renome seria condenada ao fracasso. Por causa da popularidade da ópera italiana ao longo do século 18, Europa (exceto a França), cantores como Ferri, Farinelli , Senesino e Pacchierotti se tornaram os primeiros superstars operísticos, ganhando altos níveis de bajulação pública e histérica. A organização estritamente hierárquica de ópera favorecia as suas vozes agudas como símbolos de virtude heroica, apesar deles serem frequentemente ridicularizado por sua aparência estranha e má atuação.

Na segunda metade do século XVIII, a chegada do Verismo na ópera fez com que a popularidade dos castrati entrasse em declínio. Por alguns anos, ainda existiram desses cantores na Itália. Com o tempo, porém, esses papéis foram transferidos aos contratenores e, algumas vezes, às contraltos.

Verismo

O Verismo é uma corrente literária italiana surgida entre 1875 e 1895, a partir das obras de escritores e poetas que constituíram um escola baseada num conjunto de princípios realistas.

Os nomes fundadores do manifesto verista são Giovanni Verga e Luigi Capuana. O Verismo nasce sob a influência direta do positivismo, com absoluta fé na razão e na ciência, no método experimental e nos instrumentos infalíveis da pesquisa que se desenvolve e prospera da década de 1830 até aos finais do século XIX. O Verismo inspira-se também na literatura do naturalismo, movimento difundido na França, na segunda metade do século XIX.

Giovanni Verga

O estilo também se manifesta na ópera italiana, a partir de 1890 com a Cavalleria Rusticana de Pietro Mascagni, até o Impressionismo. É marcado pelo realismo, por vezes sórdido ou violento, das descrições da vida quotidiana, especialmente das classes sociais mais baixas, rejeitando os temas históricos, míticos e grandiosos do Romantismo. Há quem considere que a ópera precursora do Verismo foi Carmen, de Georges Bizet (1875).

Pietro Mascagni

O Declínio

Até o final do século XVIII, alterações no paladar e atitudes sociais operísticas ocasionaram o final dos castrati. Ficaram no passado, o fim do antigo regime (com seu estilo de paralelo de ópera) e dois deles, Pacchierotti e Crescentini , mesmo em transe o Napoleão iconoclasta.

O último grande castrato operístico foi Giovanni Battista Velluti (1781-1861), que realizou o último papel castrato operístico já escrito: Armando em Il crociato em Egitto por Meyerbeer (Veneza, 1824). Logo após isso, eles foram substituídos definitivamente pelos primeiros homens da nova fase operística, uma nova raça de tenor heroico. O primeiro encarnado pelo francês Gilbert-Louis Duprez. Seus sucessores foram cantores como Enrico Tamberlik, Jean de Reszke, Francesco Tamagno, Enrico Caruso, Giovanni Martinelli, Beniamino Gigli, Jussi Björling, Franco Corelli e Luciano Pavarotti , entre outros.

Após a unificação da Itália, em 1861, a castração para fins musicais foi oficialmente declarada ilegal (o novo Estado italiano tinha adotado um código legal francês que proibia expressamente a prática). Em 1878, o Papa Leão XIII proibiu a contratação de novos castrati pela igreja. Só na Capela Sistina e em outras basílicas papais de Roma foi permitido que alguns castrati ficassem.

A foto do grupo da Sistina tirada em 1898 mostra que, apenas seis castrati permaneciam (mais o Direttore Perpetuo, a soprano multa castrato Domenico Mustafá), e em 1902 a decisão foi do Papa Leão que não deveia derem mais admitidos. O fim oficial dos castrati veio no dia de Santa Cecília, 22 de novembro de 1903, quando o novo papa, Pio X, emitiu seu motu proprio, Tra le sollecitudini (Entre os Cares), que continha esta instrução: "Sempre que for desejável empregar as altas vozes de sopranos e contraltos, essas peças devem ser tomadas por meninos, de acordo com o uso mais antigo da Igreja. "

Alessandro Moreschi , o último dos castrati Sistina

O último castrato da Sistina que sobreviveu foi Alessandro Moreschi. Ele foi o único castrato a ter feito gravações solo. É um registro histórico interessante, os seus discos nos dá um vislumbre da voz castrato, apesar de ter sido reconhecido como "The Angel of Rome" no início de sua carreira, alguns diriam que sua obra prima foram as gravações feitas em 1902 e 1904 e ele nunca tentou cantar ópera. Ele se aposentou oficialmente março 1913, e morreu em 1922.

Alessandro Moreschi canta Ave Maria

Alessandro Moreschi - Crucifixus (Rossini), 1902

Alessandro Moreschi - Leybach - Pie Jesu

O envolvimento da Igreja Católica no fenômeno castrato tem sido controverso, e houve recentemente, uma solicitação para que a igreja emitisse um pedido de desculpas oficial por seu papel. Já em 1748, o Papa Bento XIV tentou proibir os castrati nas igrejas, mas ele percebeu que a sua popularidade poderia ser reduzida drasticamente e a frequência na igreja poderia cair.

Os Castrati modernos e vozes semelhantes

O chamado "natural" ou "castrati endocrinológico" nasce com anomalias hormonais, tais como a síndrome de Kallmann ou sofreram intervenção física ou médicas incomuns durante o início da sua vida que ocasiona os efeitos vocais de castração sem ser castrado. Jimmy Scott e Radu Marian são exemplos deste tipo de voz masculina aguda. Michael Maniaci é um pouco diferente, ele não tem distúrbio hormonal ou outras anomalias, mas por alguma razão desconhecida, sua voz não "quebra" da maneira usual, deixando-o ainda capaz de cantar no registro de soprano.

Outros adultos machos não castrados cantam soprano, geralmente usando alguma forma de falsete , mas em uma escala muito maior do que a maioria dos contratenores . Exemplos são Aris Christofellis, Jörg Waschinski, e Ghio Nannini. No entanto, acredita-se que os castrati possuíam mais de um registro peito tenorial (a ária "Navigante che non spera" em Leonardo Vinci ópera's Il Medo, escrito para Farinelli, requer notas até C3). Similar em voz baixa o canto pode ser ouvido a partir do vocalista de Jazz Jimmy Scott, cujos agudos correspondem, aproximadamente, ao usado por mulheres cantoras de Blues, e o popular cantor turco, Cem Adrian, tem a capacidade de cantar do baixo para soprano, suas pregas vocais têm três vezes o comprimento médio.

O ator Chris Colfer (O Kurt Hummel da série Glee) detém um alcance similar. Colfer afirmou em entrevistas que, quando sua voz começou a mudar na puberdade ele começou a cantar com a voz aguda "constantemente", e ele fazia um grande esforço para manter o seu alcance. O músico falecido, Jeff Buckley, tinha uma gama de quatro oitavas que lhe permitiu fazer falsetes agudos de mulheres em uma voz natural e alcançar notas de baixo para soprano.